陈静瑜老师:谈妇容

2017-10-13 05:22

  我们要是读过《俞净意公遇灶神》篇,俞净意公做的多好,敬惜字纸、印经放生、结文昌社、劝人戒淫,结果果报那么差,好在感得灶神来示现,给他开示。意恶太重,他的意恶很多也是从眼睛里出现的,灶神就说了,你是没有别人的妻女,可是看见有漂亮女子你那个眼神就跟着到处走,不停,所以心不动,眼睛就不动,眼睛一动你的心就动了。

  妇容里除了外貌、穿着、打扮,还有就是这个脸上很重要的就是这个眼睛,我们这个女人的眼睛,尤其不要东张西望,这个在女里讲的特别多,女人的眼神要低垂,人多不要看,看这出什么事了,再望望哪个女的比我长得更好看,再看看哪个男的长的帅不帅,这都是招惹的因。你说你没说轻挑的话,你有轻挑的眼神,你说我没有化的、穿的那个样子,你的眼神在这,人不说眼睛是心灵之窗吗?心最重要,不在于外面那些事。

  包括有一个老师,她跟我说我原先一直不明白,我怎么总会接到这种乌七八糟那些男的给我打的电话,后来我听了你讲的女德我明白了,都是我这个脸惹得,你瞧我化的这个妆,浓的那个眼睫毛膏,我爸爸说的感觉都找不到你眼睛了,那个嘴红的,她说有时候这个眼圈都要涂成黑的,她说这个叫烟熏色,最流行。然后回家经常把我爸吓一跳,我爸说怎么弄得跟鬼似的,我觉得很美、很漂亮。这个女孩年轻,二十岁,她说我就莫名其妙,总能接到那些男的打电话,说一些不好听的话。她说我也不是那样,我也不是干那个事的,我说那就是你自己的这个长相惹得。一看相。我说你要是化的清清淡淡的、爽爽利利的、干干净净的,他就不会找来这些事。

  所以女性保持眼神不要东张西望,要低垂,要守定,你看三太尤其是周王的母亲太妊,她在怀孕的时候她就守住三样,口她不出傲言,耳她不听淫声,目她不视恶色。恶色就是那些乱七八糟的事,色是指物质现象,、、电视、网络都属于色,这不都属于色法吗?你不看那些东西就对了,你说我这人没看,我成天盯着那个电脑,我就上这个网站,他也不对,这眼神也放错了,眼睛放错了。所以这个眼睛很重要,要善用我们的眼睛。恭录自《学习女德的报告 妇行第四》

  还有现在女孩子,在可能格外注意,我以前也是,特别喜欢追求名牌,拎着那个包一定是LV的,穿着的那衣服一定是香奈儿的,还是parada的。反正我对品牌追求,那阵我曾经研究过,我觉得特别有意思,一定得穿品牌的东西,有味道。当时很、很。回头想想其实没有用,为什么呢?身外之物,一样也拿不走,你只是单纯的去消减你的,人享福就是消福,人吃苦就是了苦,那还不如吃苦了。因为我把苦了得差不多了,到年老了,年纪大了,七老八十的,我无病无灾的,无疾而终多好啊!那很多女孩子为了穿这些名牌,看着这些珠光宝气的富人很艳羡,就会怎么样呢?要么不惜用自己的身体去换得这个,要么就拼命地去工作赚钱,要么就会努力去找大款,就是这几种渠道。

  我刚初讲女德的时候,有一个记者到我们单位采访我,她说你都讲这个老古董了,没有用。我就跟她讲这个女德是怎么回事,这个记者很年轻,三十多岁的年轻人。后来她说,还别说陈姐,你说的还真有道理,她说咱们大连,因为还是一个相对比较的一个城市,这个女子长的也很漂亮,个子高挑,爱穿着打扮。她说你说的还有道理,我前一段时间看过一个***的所长,他说真愁人,又到夏天了,一到夏天的这类的案件直线上升,紧接着下一句话是什么呢?都怪这帮女的,穿的太过分了。

  人不说没有梧桐树引不来金凤凰吗?你要是梧桐树,你老公就是金凤凰,那你说你不是这样的人,你还指望引来那样的人,物不往一起类聚,磁铁还有一个同性相吸的这个原理,大自然的规律告诉我们的特别清楚,你说你是一个很放荡的人,你指望找一个对你很的、很有节守的老公,这个好像道理上说不大过去。所以我们把这四个因给它种好,那么就能够有好的果报。

  人的相貌不是靠装饰出来的,你有好的德行,你的相貌就庄严,人就愿意看,别人看了就生欢喜心。现在女孩子就是花在脸上的功夫太多了,我见过一个女性,看的时候很好看,结果晚上一回家她卸完妆,我吓一跳,她大概比我大几岁,我原先以为她很年轻,后来我一看这个老师怎么这么老。她说我这个不行,我必须得抹,要抹粉底、要抹粉、要打油彩之类的。那你想想你晚上回家要见你老公的话是很吓人,白天还好,晚上这样先生会想会不会换了个人,所以她是什么样就是什么样,不要去装饰,你就要好好把握住自己的心就好。尤其不要去整容,现在的女孩子,可能会花很多钱去整容,如果在座听过丁嘉丽老师的分享,她分享的要比我精彩,她这个经验比我多。

  如果我相信她们学了女德,学了妇容篇,她不会,也不会喜好去穿这类的衣服,我们查查我们的衣柜里,有没有这样的衣服,有都把它捡出来。为什么我们传统文化都提倡学这个传中国传统的服饰呢?它特别的庄严,我跟我妈还总结,不仅这个很端正,下面一般下身会很长,所以你一弯腰,一干什么,它不会露这个背。你看我们现在这个小衣服很短,那女孩子一弯腰,不仅是后背露出来了,全都露出来了,你自己还看不见,脑后面也没有长眼睛,后面那个男的要是看见了,就会一直盯着看。

  我从小是不化妆,在没学传统文化之前,还要抹一下口红,喷一下比较清淡的香水,后来学了传统文化之后,这些就都去掉了。有一些人也问过我,我三十八岁,有一些人觉得不像,我是从来不养身,我就是不缺水就好了,因为我可能是双鱼座的,我只要不缺水就好了,唯一的运动爱好就是游泳,现在也基本上也没有时间去,美容院头几年去,现在基本上不去了,偶尔陪妈妈去,或者是妈妈自己去。

  我见过这样的女子,就是传统文化论坛有,我们讲完了,这个老师就上来,没有上来她私下里跟我,她说也是听我讲完女德课,她上来。她说她四十多岁,知道名字与她发生关系的男子大概是十几个,不知道的名字就不计其数,这方面非常的。后来我说你自己看看你那长相,乌黑的脸相,嘴唇都没有血色,面貌尖尖的,眼睛都是不正,相由心生,所以女孩子打扮不要浓妆艳抹。

  我前两天听见一个老师做汇报,她就是为了美而整容,在眼这儿拉皮,鼻子整形,下巴削掉,现在变成什么样了?现在要流眼泪哭的时候,眼泪不能进里面,直接就流在外面,而且经常流的像黄脓一样的,经常还是血水。鼻子还不能碰,有时候不小心碰的时候就歪了,装的都是假牙,胸也是隆的,经常疼。我说你没有必要做这些,天然的就是最美的,最好的。

  那还有就是印祖开示过,说女人不要积首饰,原因是什么呢?它特别折损你的,因为我们花大量的去买这些,最后没什么用,我就想我要是早看到这些,我就不会买首饰,我那首饰挺多的,现在也没法处理,我那天还想有没有典当行,可以去典当。因为你现在学习传统文化了,也不带这些东西,而且你会觉得很繁琐。

  那还有一点妇容是什么呢?你穿衣服,尤其是女性,千万不要穿很的衣服。包括我们很多学佛的同学们,穿衣服都不注意,尤其是夏天一弯身,衣服就能露出里面身体的部位,这个短裙子,都不够检点,为什么不要穿这些的衣服呢?第一对自己不够尊重,不庄严,第二个容易引起一些异性的邪思邪想,你不是在造业嘛!那很多男的就是。

  妇容,两个字形容叫娴雅。讲的是我们的穿衣打扮,妆容要淡雅,不要浓妆艳抹。头发染成红色,睫毛膏涂的眼睛看的跟个熊猫似的,整容的危害很大。

  因为我自己没有女儿,两个儿子,我对我们单位的孩子就是这样教的,我就像一个当妈的一样,所有80后的女孩子,第一我不让她们有长指甲,正常就好。从5年前公司成立我就,女孩子不能穿那些露的很不好的衣服。我说女孩子一定要穿的端端正正的,我说你就能够吸引到端端正正的男子跟你结为很好的伴侣,你穿的就不端庄、很妖冶,引来的男人也会很花心。“物以类聚,人以群分”。所以现在来我们公司的人都很有感触,我们公司的女孩子都非常的干净、淡定,对的看法也都是很淡然,没有谁把钱看的那么重,都没有。所以教育就特别重要,因为人真的是不学不知道。很多人有共同的教学,比如像我们这种社会化的教育,学校里的教育,最重要的家庭里的教育,它都是整个会改变一个人的一生,所以古代圣贤有讲“建营,教书为先”,所以女子穿着打扮非常的重要。

  后来我说怎么男性都特别赞赏,所以我们从心底里想,这个人性真的是本善,就是你一个女性,真正的回归自性,回归你自性的德行,男人没有不欣赏,没有不尊重、不你的,都会从心底里去爱敬你。你说哪个男人会把小姐娶回家,套用钟老师的话,不是大智就是大愚了。大智也没有看出来,真的是这样的,你说谁会把外面的那种风尘女子回家当媳妇啊?那你说一个女人,她是风尘的时间长,还是真正过日子的时间长,你这一辈子毕竟风华月貌的时候不多,二三十岁,那个十年、二十年,到最后那四十来年,其实你可能很少用自己的容貌去养自己,年老那个时候你就会很惨的。

  我去年因为已了传统文化,跟先生参加一个,都是有钱人的家庭。有一个富太太,她就坐我旁边,然后我就跟我先生我偷偷说,她从头到脚如果被人抢劫了,这个抢劫的人很合适,因为戴着很大的钻石耳钉,手上这边两个大戒指,那边两个大戒指,这边大手镯,那边大钻石手镯,带着玉,都很大,反正全是带的,她那手上饰物太多了。一般我觉得带一个还能,她是一手两个,然后都是表啊、链啊、那个托的。然后我先生看了一眼,是多了点。那么这种珠光宝气、浓妆艳抹在我们传统文化里,在《朱子治家格言》钟老师讲过,那是冶容。这种你特别容易招灾,你说人家真的是要抢,很容易就来抢你,这一下他就够本了,而且她就是在外面特别容易去炫耀。

  那么第三方面是“盥浣尘秽,服饰鲜洁,沐浴以时,身不垢辱,是谓妇容”。我们看班昭写这段话很简单,就是说我们要把自己的干干净净的,利利索索的,让身子不要有沾染灰尘,但是实际上它有很深层次的含义。这个垢不是指灰尘,更多是指自己心灵上沾染上不洁的东西,让你的德行受到了,表现在外面就是你这个容貌。一个女子也是一样,你看邪淫心重的这个女人,你一看她你就能看出来,长的像那个狐狸像。

  所以这个妇容特别重要,我们学女子的这个四德,实际上就是给自己的生活,都种下好的因。你把这四个好的因种好了,就像这桌子有四个稳稳扎扎的腿一样,你这个桌面就托的稳,你就有了造家之福,你的就由此而生。你不着急,该有钱有钱,该有势有势,该有好老公有好老公,该有好儿女有好儿女。

  尤其我们如果有机会听中医博士彭鑫老师的课,他的课讲的就非常的精辟,讲女人你穿的露腰裤,露脐装,你对你的身体会形成一个什么,对身体也不好,所以我们自己要懂得这个道理。这是讲女人的修身,其次我们讲齐家。

  我见过一个传统文化的老师,因为她就是这样。因为她从小生活很艰苦,那么又对物质生活极其羡慕,又不愿意付出辛苦的工作,怎么样呢?去做小姐。最后是得到了一些财富,但是把自己的身体已经损伤的很严重了,她那个妇科病很严重。另外一个怎么样呢?她的能不能保得住呢?保不住。我们读《了凡四训》就明白了,你命里有这么多财,你就正正当当的去做,财该来都来了,你用不正当的方式取到的,还是你命里本有的,结果怎么样呢?本来是五百万,最后用这种方式一折损,变成二百万了,你还觉得挺多的,我这能挣二百万真是美,岂不知你正正当当的去,能得到五百万都不止。

  那么去年我参加论坛的时候,有一个老师她不是穿的衣服,她是专门卖这些衣服,所以后来她的时候,她自己说这个衣服看来她也不能再卖了,也在种不好的因。后来正好我们还认识,她跟我说那你说我卖什么,我说你卖中华传统为服饰,你看那个男装、女装都那么好看,那么庄严,我说不要卖那种小吊带衫,她说不学这个,真不知道,我还觉得我那生意挺好的,后来我仔细一想,都是那些人,干那些事情的人去她那买。

  我就跟我们家员工还有身边的很多朋友都说,我们学习传统文化,就把财一个字看破了,这是最重要的。人不是有一句话,叫“来来往往皆为利来”,他都是在这钱上出事,我说你就明白一点“德为财本”,你有德就有财,你什么就都放下了,很多人都是在这一点上看不开,所以出现很多问题。

  我们单位女员工刚开业的时候就是,我说你们的衣服,一定都是到这臀部,她们说穿着不舒服,憋得慌,这样的,其他客人的敞亮,舒服,我说你们是敞亮了,你一弯腰,到柜台里给客人拿东西的时候,客人都不看那个东西,都看你。然后我们家女员工都说那怎么办啊?我说那就统一订工装,原先我们那个工装都是衬衫,都要求从第一个扣记起。后来,从去年学习传统文化,就换成传统文化的服装,那传统文化基本上都是这块。我们换成传统文化服装之后,最赞叹的是我们公司的男会员、男性的客户。客人来说这个衣服怎么都这么好看,你们都从哪买的。